Capítulo 146: Os Ventos do Mundo Surgem de Nossa Geração

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Um magnífico cavalo galopava pela estrada rural. Wang Dong cavalgava, segurando um odre de vinho, bebendo enquanto avançava. Pouco tempo depois, uma densa floresta surgiu à frente. Quando Wang Dong guiou seu cavalo para dentro da mata, de repente, um estrondo e o som de passos apressados se fizeram ouvir — mais de uma dezena de homens armados com facas e espadas surgiram, todos com rostos ferozes.

“Garoto, nós só queremos dinheiro. Não queremos derramar sangue. Seja sensato, desça do cavalo, entregue todos os seus pertences e desapareça.” O líder dos bandidos, apesar de ter notado que o cavalo amarelo de Wang Dong carregava uma faca e uma espada penduradas nas duas laterais da sela, reparou também no jovem cavalheiro. Wang Dong usava uma coroa de jade, vestia roupas finas e elegantes, sem joias, mas o tecido era claramente de qualidade extraordinária. Como chefe dos bandidos, ele tinha um olhar atento e reconheceu na hora que aquelas vestes eram de um tecido raríssimo da “Tecido de Nantong”, o melhor dos melhores, valendo mais que ouro. O cavalo amarelo também era imponente, parecendo um corcel de mil milhas, e Wang Dong era muito jovem. Esse desejo de riqueza era impossível de conter.

Enquanto falava, o chefe dos bandidos fazia sinais para seus homens, prevenindo-os contra um ataque precipitado. Quanto a pedir para que entregassem os bens e saíssem, era apenas uma tática para atrair Wang Dong para descer do cavalo.

Wang Dong sorriu irônico, apertou as pernas contra o ventre do cavalo, canalizou uma ponta de energia como uma lança perfurante, e o cavalo soltou um relincho, disparando em um galope selvagem.

“Quem não sabe se valorizar!” O líder dos bandidos bufou com desprezo, acenou a mão e seus homens avançaram em enxame para enfrentar o cavalo.

Num piscar de olhos, ambos os lados entraram em combate corpo a corpo. Os dois primeiros bandidos atacaram sorrindo cruelmente, avançando simultaneamente pela direita e pela esquerda, brandindo suas lâminas em golpes descendentes.

Wang Dong bebeu o último gole de vinho, riu levemente, lançou o odre para o ar e, com um movimento do pulso, sacou a espada de sua bolsa à esquerda. Um brilho frio e intenso irrompeu, como uma bola de fogo que explodiu de repente. A luz da espada espalhou-se, atravessando os dois bandidos que vinham voando como papel fino. O ímpeto da lâmina ainda não cessado, envolveu os demais bandidos em um brilho cortante.

Pum! Pum! Pum! Como se fossem flechas disparadas ao acaso, os bandidos foram atingidos e sangue jorrou de seus corpos, abrindo buracos visíveis, caindo no chão olhando para o céu.

O chefe dos bandidos ficou pálido como se tivesse sido atingido por um raio, tremendo, fugiu para as profundezas da floresta.

Wang Dong nem sequer olhou para trás, levantou a outra mão e estalou os dedos no ar.

No exato momento, o odre caiu, foi atingido pelo dedo estalado e disparou feito uma estrela cadente, acertando as costas do chefe bandido, que tossiu sangue para o alto e caiu morto no local.

Em instantes, mais de uma dezena de corpos jaziam espalhados pelo chão.

Wang Dong montou no cavalo e partiu sem a menor intenção de parar.

Com um movimento ágil, a espada deslizou na mão, formando belas flores de lâmina, com um som metálico, voltou para a bainha na bolsa.

Wang Dong olhou para as duas bolsas penduradas na sela, para a faca e para a espada, e sorriu amargamente. Só o céu sabia o quanto ele desejava possuir uma bolsa de armazenamento, ou um anel espacial, algo assim, como nos mundos de cultivação ou fantasia!

Com a energia de purificação já anulada, a técnica da lâmina mortal não podia mais ser usada, e a técnica da lâmina de sangue era insuficiente para ser o último recurso. Wang Dong não teve escolha senão abandonar a faca e se dedicar à espada, praticando a incomparável técnica das Nove Espadas Solitárias.

Claro que isso não significava que a técnica da lâmina mortal seria abandonada para sempre, apenas que precisava ser modificada, para que pudesse ser usada sem a energia de purificação e ainda assim ser mortal. Isso não seria fácil, mas também não impossível.

Até o “Manual das Flores de Girassol” foi criado por um eunuco da corte da dinastia passada. Wang Dong acreditava que não perderia para um mero eunuco. Quando seu horizonte se alargasse, sua experiência aumentasse e seu cultivo se elevasse, ele poderia aperfeiçoar a nova geração da técnica da lâmina mortal.

Mas isso não poderia ser apressado!

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A última vez, ao tentar fundir a técnica da lâmina de sangue com a espada de purificação, Wang Dong recebeu um alerta: com seu atual nível de cultivo e entendimento, criar uma ou duas técnicas até seria possível, mas seriam artes marciais de segunda ou terceira linha — quase inúteis. Para criar algo do nível da espada de purificação ou superior, era preciso continuar a se aprimorar e acumular experiência.

Ele ainda era muito jovem.

Wang Dong suspirou, cavalgou por cerca de uma hora e entrou numa pequena cidade.

No vilarejo, encontrou uma pousada, confiou seu cavalo amarelo ao atendente e entrou no salão principal. Depois de comer e beber bem, o céu já estava escurecendo. Sem pressa para seguir viagem, pediu um quarto superior para descansar.

Chamado de “quarto superior”, mas na verdade, numa vila tão pequena, era apenas o melhor quarto disponível: limpo, arrumado e espaçoso.

Wang Dong sentou-se na cama, cruzou as pernas e começou a praticar o método “Clareza Divina”, um cultivo contínuo que vinha realizando há dias — purificar sua energia interna.

A energia de Ren Woxing, além da cultivada por ele próprio, em 70% ou 80% vinha absorvida de outros. Segundo relatos, ele havia absorvido energia de uma dezena ou duas de mestres. Apesar de anos de refinamento, essa energia era ainda confusa e problemática, e isso causava sérios riscos.

Resolver esse problema não era difícil, mas também não era fácil. O essencial era encontrar o método correto. Ren Woxing passou décadas pensando nisso e, no fim, tentou suprimir tudo com energia brutal, mas não funcionou.

Apenas bloquear não resolve o problema. O método mais simples seria encontrar a técnica “Poder do Norte Abissal”, que poderia transformar qualquer energia em energia do Norte Abissal, eliminando todas as complicações. Mas essa técnica não era fácil de conseguir só pensando. Portanto, essa solução foi temporariamente abandonada.

No momento, Wang Dong adotava o segundo método: purificar a energia confusa e dissolver gradualmente a energia estranha.

Esse método também não era fácil, pois exigia o cultivo de outra técnica superior, que não poderia ser inferior ao método de absorção de estrelas, e que tivesse efeito para dissolver energias estranhas.

Normalmente, Wang Dong deveria buscar o “Clássico da Transformação Muscular”. Apesar dos muitos mestres do Templo Shaolin, agora Wang Dong, tanto em força interna quanto em habilidade, estava no topo do mundo marcial contemporâneo. Apenas Dongfang Bubai e Feng Qingyang poderiam rivalizar com ele, e ele não tinha certeza da vitória contra eles. Outros, como Zuo Lengchan do Monte Song, o abade do Shaolin, ou o Taoista Chongxu do Wudang, seriam inferiores a ele.

No entanto, embora confiante em entrar no Shaolin sem ser notado, Wang Dong não tinha certeza de encontrar o clássico “Transformação Muscular” dentro do vasto templo. Mesmo que estivesse na biblioteca, seria como procurar uma agulha no palheiro.

Felizmente, Wang Dong não tinha o “Transformação Muscular”, mas possuía outra técnica interna, o “Clareza Divina”, que não era inferior ao “Transformação Muscular”.

No universo de Jin Yong, várias técnicas supremas são famosas. O “Clássico dos Nove Yin” inclui métodos internos, qinggong, posturas, e várias formas de ataques com espada, palma, garra, punho, chicote, além de técnicas auxiliares como controle de respiração, manipulação de pontos vitais, ossos e muito mais — uma obra vasta.

Já o “Poder dos Nove Yang” é apenas um método interno, mas ao ser plenamente cultivado, gera energia própria, circulando incessantemente, protegendo o corpo, aumentando a defesa, refletindo ataques externos automaticamente, e o qinggong é natural e superior a muitos mestres. Também cura feridas, elimina toxinas, contra energias malignas e frias internas. O mais impressionante é que, uma vez dominado, mais de 90% das artes marciais do mundo podem ser usadas com facilidade, como se tivesse décadas de prática.

Por isso, o “Poder dos Nove Yang” é considerado profundo.

A combinação dos Nove Yin e Nove Yang representa o auge da “vastidão e profundidade”.

A técnica “Clareza Divina” que Wang Dong pratica não é tão vasta quanto o “Clássico dos Nove Yin” nem tão profunda quanto o “Poder dos Nove Yang”, mas é a técnica interna mais pura do mundo de Jin Yong, ideal para purificar energias confusas.

Após alguns dias de purificação com “Clareza Divina”, a força interna de Wang Dong diminuiu bastante, quase caindo abaixo do décimo nível do estágio pós-natal, mas eliminando parte da energia confusa, sua força real aumentou.

Em uma noite, Wang Dong completou quarenta e nove ciclos do “Clareza Divina”.

Ao amanhecer, um barulho veio do estábulo, seguido do relincho e urros dos cavalos.

“Estão roubando os cavalos! Alguém está roubando os cavalos!”

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“Alguém vem! Estão roubando os cavalos—!” Uma voz estridente gritou. Wang Dong, com sua memória aguçada, reconheceu imediatamente a voz do atendente da pousada, que gritou duas vezes, mas de repente soltou um gemido abafado e silenciou.

“Ladrão monge, não mate ninguém!” Uma voz levemente insatisfeita gritou, seguida por palavrões, indicando que já era tarde demais.

De fato, outra voz desagradável resmungou: “Velho taoísta, você falou tarde demais. Quando eu bater com meus címbalos de bronze, até cabeça de ferro se parte como melancia.”

“Ha! Monge ladrão, está exagerando!” outro taoísta riu.

De repente, ouviu-se um estrondo como alguém caindo na porta, seguido por um grito agudo: “Estão matando!”

Era a voz do dono da pousada.

Após o grito, o monge resmungou friamente e, em seguida, ouviu-se um estalo — silêncio.

O taoísta riu: “Monge ladrão, seus címbalos são poderosos, mas meu martelo de oito pontas não fica atrás!”

“Seu taoísta fedido, manda a gente não matar, mas você mata à vontade! Hehe! Melhor eu começar um massacre então.” O monge riu malignamente.

“Chega, monges Xibao e taoísta Yuling, parem com essa confusão! Desta vez a Santa Senhora ordenou que todos os irmãos das três religiões e nove seitas, dos cinco lagos e quatro mares, se reunissem no posto Wuba, é uma ordem urgente e sem precedentes. Não podemos perder tempo para não irritar a Santa Senhora, vamos logo!” Uma voz feminina, rouca, incentivou, parecendo que os dentes estavam podres.

Ao ouvir os gritos de dor, Wang Dong franziu o cenho, saltou pela janela e correu em direção ao estábulo. Outra voz rouca perguntou: “Sra. Zhang, você sabe por que a Santa Senhora nos convocou desta vez?”

“Não faço ideia da intenção da Santa Senhora,” respondeu a Sra. Zhang com voz rouca. “Todos nós, irmãos das três religiões e nove seitas, dos cinco lagos e quatro mares, devemos lealdade à Santa Senhora. Seja qual for a ordem dela, mesmo que nos mande atravessar montanhas de facas e mares de fogo, não podemos hesitar.”

Antes que terminasse, todos olharam na mesma direção.

De repente, uma figura relampejou e caiu no meio da cena — era Wang Dong.

…

P.S.: Não se deixem levar apenas por séries de TV ou filmes — tudo nesta obra é baseado no original. Dongfang Bubai é realmente o número um no mundo marcial de “Sorriso Orgulhoso do Mundo”, e seu cultivo é de ponta, mas não é invencível.

1: Lianhu Chong percebeu que a técnica de Lin Pingzhi, embora comum em sua forma, era extremamente inesperada, sem qualquer sinal prévio. Essa técnica, contra qualquer oponente, mesmo os mais habilidosos, é difícil de defender. No cerco em Heimu Cliff contra Dongfang Bubai, que usava apenas uma agulha bordada, os quatro mestres não conseguiram enfrentá-lo. Agora, refletindo, não foi por seu cultivo, nem por ser muito astuto, mas porque seus movimentos são tão rápidos e imprevisíveis.

2: Lianhu Chong percebeu a falha na técnica inimiga. A essência das Nove Espadas Solitárias é detectar as falhas do adversário, pois toda técnica tem suas brechas para explorar. No confronto em Heimu Cliff, Dongfang Bubai usava apenas uma agulha, mas seus movimentos eram tão rápidos que as falhas desapareciam antes de serem atacadas. Por isso, mesmo a combinação dos quatro mestres não conseguiu derrotá-lo. Lianhu Chong, após observar combates no altar Fengchan, enfrentou dificuldades para compreender essa técnica pela velocidade das falhas.

3: Inicialmente, Lianhu Chong julgava sua técnica superior à de Lin Pingzhi, mas a técnica do inimigo era abrupta, estranha e extremamente rápida, fazendo-o suar frio. Somente após muita reflexão, ele encontrou a forma de derrotar a técnica no capítulo 36 do original.

4: A essência das Nove Espadas Solitárias é antecipar e explorar as falhas do inimigo. Dongfang Bubai, por sua rapidez, cobre suas falhas instantaneamente. Para Wang Dong, que já cultivou a espada de purificação, isso não é tão assustador quanto para outros.

5: No original, quando Ren Woxing aparece, diz-se que ele é uma figura tremenda, cujo cultivo já ultrapassou a compreensão comum. Com sua ativação, as sutilezas das Nove Espadas Solitárias se manifestam plenamente. Se Dugu Qiubai ressuscitasse, ou Feng Qingyang aparecesse, ficariam satisfeitos por encontrar tal oponente. Portanto, se fosse um mundo que unisse todas as obras de Jin Yong, Wang Dong poderia ser apenas um ou dois níveis mais fraco que Dugu Qiubai. Mas esta obra segmenta os mundos para clareza, e as diferenças são maiores.

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