Capítulo 44: Sinceridade

Página 1 de 3

Ao ouvirem aquilo, todos empalideceram, tomados pelo espanto:

— Ah...? Síndrome da dispersão da alma? Isso... isso...

Embora não compreendessem como funcionavam as diversas doenças, nem tivessem estudado medicina, bastava ouvir o nome para sentir medo.

Afinal, a síndrome da perda da alma significava apenas perder a alma.

Quando eram pequenos, tinham escutado os mais velhos contarem que, se alguém perdesse a alma, bastava chamá-la de volta para que tudo ficasse bem.

Mas, na síndrome da dispersão da alma, o essencial estava justamente na palavra “dispersão”.

Mesmo sem estudar o assunto, qualquer pessoa entenderia que, se a alma se dispersasse, o indivíduo certamente não teria um bom fim.

Ao ouvir as exclamações da multidão, Yuzhen assentiu e, com expressão solene, explicou:

— A síndrome da dispersão da alma está longe de ser tão simples quanto a síndrome da perda da alma.

— A chamada perda da alma geralmente ocorre quando alguém sofre um grande susto ou quando algum outro motivo repentino faz com que o espírito da pessoa fique um tanto desorientado.

— No campo, algumas curandeiras, ou pessoas que conhecem certos métodos, costumam chamar a alma de volta. Isso também serve para tranquilizar o paciente e fazê-lo recuperar o juízo. Depois disso, o corpo naturalmente volta a se recuperar.

— Em suma, não se trata de um problema muito grave. A medicina atual também é capaz de resolvê-lo.

Ao chegar nesse ponto, Yuzhen fez uma pausa e prosseguiu:

— Mas a síndrome da dispersão da alma é completamente diferente.

— Diz-se que a alma celestial vagueia pelos céus, que a alma terrestre percorre o mundo dos mortos e que apenas a alma vital permanece no corpo. A dispersão da alma é justamente o resultado de um problema com a alma vital.

— Como este humilde taoísta acabou de dizer, o ponto principal está na dispersão. Se a alma vital se dispersar, o corpo daquela pessoa deixará de ter qualquer utilidade.

— É como a grande calamidade de vida e morte mencionada nas antigas tradições. Por mais saudável que alguém tenha sido até então, ao chegar aquele ano, naquele dia, morrerá. Esse é o terror da dispersão da alma...

Ao terminar, Yuzhen não pôde deixar de soltar um suspiro melancólico.

Antes, ele não compreendia o que era a dispersão da alma.

Mas, depois de obter o Método de Meditação do Compasso das Nove Adivinhações, naturalmente passou a entender o significado.

Em termos gerais, as pessoas que sofriam desse tipo de dispersão da alma, caso nascessem em um mundo repleto de energia espiritual, seriam consideradas indivíduos dotados de raiz espiritual inata e de grande sabedoria natural.

Afinal, como a alma vital estava constantemente se dispersando, num mundo abundante em energia de cultivo, ela absorveria naturalmente certa quantidade de energia e luz espiritual.

Isso faria surgir aquilo que, aos olhos dos grandes mestres do cultivo, era conhecido como a luz espiritual que se erguia do altar interior e subia três braças rumo ao céu.

Num mundo abundante em energia espiritual, era muito difícil que alguém assim morresse naturalmente por causa da dispersão da alma.

Página 2 de 3

Afinal, uma luz espiritual que subia diretamente três braças era tão chamativa quanto uma vela brilhante na escuridão da noite.

Os cultivadores do caminho justo rapidamente os aceitariam como discípulos, ensinando-lhes os métodos de cultivo e fazendo deles sucessores destinados a transmitir a tradição da escola.

Quando encontravam cultivadores heréticos, porém, aqueles cuja luz espiritual se erguia aos céus também eram capturados. Se tivessem sorte, receberiam alguns feitiços; se não, seriam transformados em artefatos mágicos.

Por isso, pessoas assim eram extremamente raras no mundo do cultivo.

Mas o mel de uns pode ser o veneno de outros.

Num mundo repleto de energia espiritual, a luz que brilhava sobre a cabeça dessas pessoas naturalmente atrairia um fluxo incessante de energia, fazendo com que seus corpos se tornassem cada vez mais saudáveis.

Assim, eram indivíduos de talento extraordinário.

Contudo, se fossem colocados na Terra atual, num mundo sem energia espiritual ativa e desprovido de qualquer poder desse tipo, seria como colocar um peixe no meio do deserto.

De acordo com as observações de Yuzhen, a alma vital dentro do altar espiritual de Zhou Wen já começava a perder o brilho.

Se não recebesse algum tipo de reposição, era provável que aquela criança não chegasse aos dezesseis anos.

Ao ouvir as palavras de Yuzhen, Lu Hai não pôde deixar de inspirar profundamente, sentindo um arrepio:

— Então... quer dizer que essa criança também enfrentará uma grande calamidade de vida e morte?

Ao ouvir a pergunta, Yuzhen lançou um olhar a Zhou Wen antes de responder:

— Um assunto relacionado à vida e à morte não é algo sobre o qual este humilde taoísta possa falar levianamente. O caminho imortal valoriza a vida. Já que ele veio parar diante de mim, naturalmente não posso simplesmente ignorar o caso.

— Posso combinar a acupuntura com a disciplina das fórmulas ritualísticas para conter a síndrome da dispersão da alma dentro do corpo, impedindo que a alma vital continue a se dissipar. Dessa forma, também cumprirei o destino que nos fez cruzar o caminho.

É claro que destino era destino, mas o tratamento também teria um custo. Afinal, aquilo não se resumia a uma simples questão de afinidade.

Nenhuma das partes possuía uma ligação tão profunda a ponto de permitir que ele se sacrificasse sem receber nada em troca.

Além disso, quem entre os presentes não era astuto?

Mesmo o velho Zhang, que não recebera a educação avançada de Lu Hai e dos outros, nem frequentara ambientes sofisticados, já vivera muitas décadas.

Mesmo que seus cílios fossem ocos, ele ainda compreenderia perfeitamente o que Yuzhen queria dizer.

Em outras palavras, de acordo com o mestre taoísta, aquela criança enfrentaria uma grande calamidade de vida e morte. Contudo, ele poderia usar a acupuntura em conjunto com as fórmulas ritualísticas para adiar aquele destino por algum tempo.

Isso significava que Zhou Wen poderia viver um pouco mais do que viveria originalmente.

E isso já era algo extraordinário.

Depois de compreender o sentido daquelas palavras, Lu Haiyan, a mãe da criança, não conseguiu mais conter a ansiedade. Sua preocupação naturalmente a fazia perder a calma:

— Muito obrigada, mestre. Peço-lhe que...

Antes que pudesse terminar, Lu Hai a interrompeu:

— Irmã, vá dar uma volta lá fora. Este templo taoista foi transmitido por várias centenas de anos e certamente possui uma história profunda. Aproveite para espairecer um pouco.

Olhando para o irmão que a interrompera, Lu Haiyan ficou ligeiramente atônita. Em seguida, assentiu:

— Mestre, continuem conversando. Vou dar uma volta lá fora.

Ela também sabia que havia perdido um pouco a calma por causa da preocupação. Mais importante ainda, sabia que seu irmão jamais faria algo capaz de prejudicá-la ou de ferir Zhou Wen.

Depois que Lu Haiyan se afastou, Lu Hai permaneceu pensativo por um momento e então falou, um tanto constrangido:

— Mestre, ouvi dizer que nos templos taoistas existe algo chamado discípulo registrado. Não sei se Xiaowen teria a honra de se tornar um de seus discípulos registrados.

Um discípulo registrado era diferente de um discípulo de transmissão direta. Em linhas gerais, tratava-se apenas de receber o título de discípulo e, ocasionalmente, algumas orientações. Naturalmente, jamais teria acesso aos ensinamentos mais profundos.

Além da cerimônia de iniciação, era necessário oferecer um presente ao mestre, pagar todos os anos contribuições e fornecer recursos, demonstrando a sinceridade do discípulo. Na realidade, era uma forma de estreitar o relacionamento entre as duas partes, uma espécie de apoio e demonstração de boa vontade para com o templo.

O que se buscava, no fim, era apenas uma garantia de segurança e saúde.

Para o templo, aquilo só trazia benefícios, sem qualquer desvantagem.

Na Antiguidade, apenas as famílias ricas e poderosas permitiam que seus descendentes ingressassem na tradição taoista como discípulos registrados. As pessoas comuns não dispunham de recursos nem de influência suficientes para isso.

Ao chegar a esse ponto, Lu Hai olhou para Zhou Ying, sentado ao seu lado.

Percebendo o olhar de Lu Hai, Zhou Ying juntou as mãos diante do peito, como um herói das lendas do mundo marcial, e disse ao mestre Yuzhen:

— Mestre, como diz o provérbio, encontrar-se é uma forma de destino. Meu pequeno Wen também admira a cultura taoista há muito tempo e sempre desejou encontrar um mestre que lhe ensinasse o cultivo.

— Um dia como mestre, pai por toda a vida. Depois de ingressar no templo, Xiaowen será seu discípulo. A partir de então, poderá ensiná-lo como desejar, e nós jamais interferiremos.

Dito isso, Zhou Ying lançou um olhar por todo o templo antes de continuar:

— Para demonstrar nossa sinceridade, estou disposto a restaurar os corpos dourados de todas as divindades consagradas neste templo.

Página 3 de 3